尽管很多老派探戈迷开始抱怨传统探戈在阿根廷的没落，但是你不得不承认，经过一个多世纪的发展和融合，探戈已经从昏暗小酒馆里挑逗的舞步，变成了一种独特的文化：无论是歌曲、舞蹈，还是音乐，不拘泥于某种单一的表现形式，从大剧院的室内音乐厅到布宜诺斯艾利斯的街头，都能听到它特殊的节奏。正像探戈的产生，开放而包容的表面下，流动着最初的诗意。

对于阿根廷探戈的起源，有着各种各样的不同的版本。一般认为是源自非洲。影响探戈舞蹈的包括古巴的Habanera舞、西班牙的Contradanza舞及阿根廷非裔的Candombe舞等，而尤其以阿根廷传统舞蹈Milonga舞的影响最深。Milonga一词表示“宴会”或“节日”，乐风生动活泼。

“没有布宜诺斯艾利斯的黄昏夜晚就不能那样跳探戈舞”。如今的布宜诺斯艾利斯的博卡区，喧闹景象与100多年前没有什么不同。卡米尼托街不过百米长，石砌路面，街内的雕塑和壁画记载了港口当年的繁华故事和探戈的兴起。这里是布宜诺斯艾利斯市第一个港口。19世纪末，受到战争、饥荒及经济萧条的蹂躏，大量欧洲移民来到这里定居，成千上万的欧洲人登陆这里。

当时的阿根廷相当富裕，但移民的生活却很困苦，他们被迫寄居在脏乱的市郊，生活里写满绝望和幻灭。这些感觉注入于音乐及舞蹈中，表现出悲伤、乡愁及孤独的情绪。他们将流传于阿根廷民间中下阶层，街头流莺与恩客之间拉扯动作，以及更早以前两个男人之间为争宠女人而互相角力格斗的对抗，互相结合而发展出一种充满力与美而又带有性暗示的舞蹈。这些作品都没有歌词伴唱，经常是即兴而且几乎总是猥亵的。高涨的荷尔蒙刺激着舞蹈者的身体和节奏，充满了对抗、挑逗和攻击。早期的探戈不仅代表了某种性感的舞蹈，也经常表示决斗：一种挑战者为赢得女人欢欣的一对一战斗，而且通常以一方的死亡作为结束。性与邪恶的势力一同在这场舞蹈的祭典中同欢。在博尔赫斯的词典里，“探戈和米隆加（Milonga）直接表达了诗人们多次想用言词表达的东西：即争斗能成为欢乐的源泉。”

最初的探戈被认为是“妓院的下流东西”。1912 年，阿根廷平等政权通过后，自由开放的思潮蔓延，这时不仅社会低阶层者跳探戈，连上流社会也开始举行探戈舞会。在布宜诺斯艾利斯的上流社会，雨后春笋般地开设各种探戈沙龙，探戈的热潮快速由南美洲蔓延到纽约、伦敦以及巴黎。

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